第69章 白莲妖言

凤舞画了一道谁也看不懂的符咒，然后点燃，将符灰化入一碗清水中。

    “此乃‘净水符’，饮下可祛病邪。”云鹤子声音平淡。

    那老妇饮下符水后，不知是心理作用还是巧合，竟真的感觉精神好了许多！虽然病根未除，但不再那么痛苦呻吟了！

    “神了！道长神了！”矿工感激涕零，逢人便说！

    “云鹤仙师”的名号不胫而走！

    云鹤子见时机成熟，终于开始散布他此行的真正目的——“弥勒降世，掘宝者王”的谶语！

    他不再局限于老槐树下，开始在矿工聚居区、甚至在章柴两村交界处徘徊。他对着聚集起来的、越来越多神情麻木又隐含期待的矿工和村民，声音带着一种奇异的、蛊惑人心的韵律：

    “贫道夜观天象，紫微星暗，贪狼犯境！此乃大乱之兆！苍生倒悬，黎民涂炭！”

    “然！天无绝人之路！弥勒佛祖，不忍众生受苦，已降下法旨！”

    他猛地指向铁牛沟深处那黑黢黢的矿洞方向：

    “此地！龙气汇聚之处！地脉所钟！前朝遗宝，非是凡俗金银！乃是弥勒佛祖赐予应劫而生之‘真命天子’的——开国龙金！”

    “得此龙金者！上承天命！下顺民心！当为掘宝之王！扫荡乾坤！再造朗朗盛世！救万民于水火！”

    “弥勒降世！掘宝者王！”

    “无生老母！真空家乡！”

    这八个字如同魔咒！瞬间点燃了无数在贫困、绝望和“金山”诱惑中挣扎的心灵！

    “弥勒降世！掘宝者王！”

    “无生老母！真空家乡！”

    人群中开始有人跟着喃喃自语，眼神逐渐变得狂热！

    云鹤子继续煽动：

    “然！龙金有灵！非大德、大勇、大信之人不可得！需心向弥勒！信奉无生老母！涤荡身心！方能感应龙金所在！得其认可！”

    “凡我教众！心诚者！皆可感应龙金召唤！皆有望成为那应劫而生的‘掘宝之王’！”

    “入我白莲！共迎弥勒！同赴真空家乡！共享万世极乐！”

    他巧妙地利用了“金山”传说，将其与白莲教的核心教义“弥勒降世”、“真空家乡”捆绑！将寻宝的贪婪，包装成“应劫救世”的神圣使命！将个人的欲望，升华为对“极乐世界”的集体狂热！

    很快，“弥勒降世，掘宝者王”的谶语如同野火燎原，在铁牛沟及周边村镇疯狂传播！

    无数生活困顿、心怀不满、或单纯被“金山”和“王位”诱惑的愚夫愚妇，开始秘密聚集，对着矿洞方向焚香祷告，口诵“无生老母”。

    有人甚至偷偷挖掘废弃矿洞，试图寻找“龙金”踪迹！章柴两村之间刚刚因共同抗敌而缓和的气氛，再次被这妖言搅动得暗流汹涌！

    有人指责对方想独吞“龙金”，有人则狂热地相信只有“心诚”才能得宝，互相攻讦！

    铁牛沟，再次被一种诡异而危险的狂热笼罩！

    ………………

    黎城县衙。后堂。

    王十三端坐主位，指尖轻轻敲击着桌面。他面前摊着几份密报，正是关于铁牛沟“云鹤子”和“弥勒降世，掘宝者王”谶语的详细记录。

    他脸上没有任何表情，眼神幽深如寒潭。

    “弥勒降世？掘宝者王？”王十三嘴角勾起一丝冰冷的弧度，“白莲教明王坛，手伸得够长啊。想借铁矿秘藏，在黎城这潭水里兴风作浪？搅乱我的棋盘？”

    他看向侍立一旁的薛三更：“查清楚了吗？那个云鹤子，什么来路？”

    薛三更嘶哑着嗓子，如同毒蛇吐信：“回主上。查清了。此人真名刘三槐，本是山东一个屡试不第的落魄秀才，后加入白莲教明王坛，因口齿伶俐、善于蛊惑，被提拔为‘传法香主’。此次受明王坛‘净世尊者’指派，潜入黎城，借铁矿秘藏之机，散播妖言，发展信众，意图在铁牛沟建立分坛根基，伺机作乱。”

    “净世尊者？”王十三眼中寒光一闪，“胃口不小。想在我眼皮底下埋钉子？”

    他站起身，踱到窗前，望着外面阴沉的天色。

    “铁矿、秘藏。”王十三声音低沉，“这东西，是我的。谁想染指，谁就得死。白莲教正好拿来祭旗。”

    他转过身，眼神锐利如刀：“吴增银！”

    “卑职在！”吴增银立刻躬身。

    “明日升堂！以‘妖言惑众，煽动民变，图谋不轨’之罪！签发海捕文书！通缉妖道云鹤子！同时......”

    王十三声音转冷，“让乔俊带精干衙役，立刻前往铁牛沟！给我盯死那个妖道！但记住，先不要动他！让他继续跳！跳得越高越好！把他那些暗桩、信众，都给本官挖出来！”

    “是！”吴增银领命。

    ………………

    接下来的几天。

    云鹤子（刘三槐）在铁牛沟的活动越发猖獗。

    他不再满足于街头散布谶语，开始在废弃的矿洞深处、偏僻的山坳里举行秘密集会！他身穿绘有白莲图案的法衣，手持桃木剑，焚香作法，口中念诵着谁也听不懂的“真言”，宣称能沟通弥勒，感应龙金方位