第208章 研究颠覆与他的节奏复刻

    “寰宇音心”跨国研究项目的首次全体线上会议，汇聚了来自全球十几个国家的顶尖学者，气氛热烈而充满学术激情。项目旨在基于“数字乐府”的成果，深入探索音乐情感的跨文化普适性与特异性。林清音作为项目发起人之一，正在阐述项目初步框架。 然而，来自北美一所顶尖大学的认知心理学教授查尔斯·米勒，一位以思维激进、敢于挑战权威着称的学者，在自由讨论环节抛出了一个“重磅炸弹”。 “各位，请允许我提出一个可能颠覆我们目前方向的想法。”查尔斯的声音透过扬声器传来，带着美式英语特有的直接，“我们为何要执着于证明不同文化音乐情感的‘异同’？这种二元对立的框架本身是否就是一种局限？也许我们应该彻底跳出‘文化’的盒子，直接研究音乐最原始的物理属性（如特定频率、节奏型、音色复杂度）如何直接作用于人类神经中枢，引发最本能的、前文化的生理情感反应？这才是真正的‘普适性’！文化，或许只是后来附加上去的‘噪音’！” 此言一出，会议室瞬间安静，随即响起一片窃窃私语。这个提议几乎完全否定了项目立足的“文化语境”核心，将音乐情感彻底“去文化化”，变成了纯粹的神经科学和物理声学问题。几位来自人文领域的学者立刻皱起了眉头。 林清音的心脏也猛地一跳。这确实是一个极具颠覆性的角度，如果采纳，整个项目的研究设计、方法论甚至最终结论都将截然不同。这已不是简单的方向调整，而是根本理念的冲突。 她注意到屏幕上几位合作者，包括埃里克，都露出了深思甚至有些动摇的神情。查尔斯的观点虽然激进，但其科学性和“纯粹性”具有强大的诱惑力。 不能乱。林清音深吸一口气，强迫自己冷静下来。她没有立刻反驳查尔斯，而是先肯定了他的创新思维：“查尔斯教授的观点非常具有启发性，为我们打开了全新的思路，感谢您的分享。” 随即，她话锋一转，语气平和却坚定：“但是，如果我们彻底剥离‘文化’，音乐还剩下什么？一段没有故事、没有历史、没有集体记忆的声波，还能称之为‘音乐’吗？它触动人类情感的力量，难道真的与千百年来浸润我们成长的文化背景毫无关系？” 她操作屏幕，调出了慕慕在听到不同音乐时情绪反应的初期观察记录（已脱敏处理）：“请看我们前期的一些非正式观察数据。同一个婴儿，对节奏相似的西方摇滚乐和华夏鼓乐，反应强度和模式存在差异。这很难用纯粹的物理属性解释。文化，或许不是‘噪音’，而是理解音乐为何能如此深刻触动我们的‘密码本’。” 她看向查尔斯，眼神清澈而包容：“我认为，我们不必非此即彼。物理属性和文化语境，或许不是对立，而是音乐情感这枚硬币的两面。‘寰宇音心’项目是否可以尝试构建一个双路径模型？一条路径探索物理属性的直接神经影响（查尔斯教授擅长的领域），另一条路径深入研究文化语境的调制作用（我们原有的基础）？看看这两条路径是如何交织、竞争或协同，最终塑造了我们所体验到的复杂音乐情感？这或许比单一路径更能接近真相。” 她没有否定查尔斯，而是巧妙地将他的“颠覆性”思路吸纳