第118章 万寿山五庄观

禁锢肯定已经戴在了他的头上，没有例外。

    出不来的的猪八戒只有两个选择，一是被逐出师门，继续去做个山野精怪，二是自己将那道箍戴在头上，往后受戒律清规地严厉看管。

    不存在第二种情况。

    毕竟凌阳并不觉得原着中的猪八戒有受果位的资格，甚至可以说猪八戒与佛门犯冲，他的心境实在是差得离谱。

    原着中唐僧能成佛是因为坚持不懈置生死于度外的十万八千里路，求佛之心坚定不移，无论是红粉骷髅还是妖魔鬼怪，他也曾害怕，也曾哭泣流泪，但他就是没有放弃。

    一个胆小的人能够舍生忘死地为心中理想献身，本身就是极为高贵的。

    孙悟空能成佛是因为一路降妖除魔风雨无阻陪着唐僧，而且本身官职齐天大圣还在，也有大闹天宫的实力。

    可以说他是西行中贡献最大、本事最大、最不可或缺的存在。

    沙和尚虽然实力不济，但他任劳任怨啊，不会动不动散伙，不会看见美女走不动道，不会为满足口腹之欲而怂恿孙悟空去偷人参果。

    猪八戒凭什么，凭动不动就散伙？就凭他那放屁添风的实力？

    无论是高老庄，四圣试禅心，女儿国，盘丝洞，无底洞，贪心色心猪八戒一直放不下。

    如今猪八戒是老实了，只是不知道他能够老实多久，日后还需观察，毕竟自己身为他师父，能帮的还是要帮。

    阳光明媚，

    白龙马上，凌阳眯着眼睛看着猪八戒，心中思绪涌起。

    随后看向这片好风光地带，

    说来也是奇怪，在这座巍峨大山中是有妖众，但都是作道士打扮，与人和善，显然并未犯下杀孽，有些看见他们来，还冲茶招待他们。

    当真是山清水秀，人杰地灵之处。

    因为不担心妖怪骚扰，

    师徒四人在青山绿水中搞了个团建，一路上欢声笑语，好不快乐。

    一行人在山中游玩，忽然抬头看见那远处有松篁一簇，楼阁数层。

    凌阳道：“悟空，你看那里有一建筑，是什么？”

    孙悟空看了道：“那所在，不是观，便是庙，依我看那是一处道观。”

    不一会儿，师徒四人来于门首观看，见那松坡冷淡，竹径清幽。

    又见那山门左边有一通碑，碑上有十个大字，乃是“万寿山福地，五庄观洞天”。

    看着这石碑，凌阳大惊。

    怪不得那些精怪彬彬有礼，作道士打扮，怪不得此处山清水秀，让人心旷神怡。

    原来是地仙之祖——镇元子大仙道统所在。

    在原着中，

    吴承恩把自己对道士的一切美好想象都赋予了镇元子，品有修为，武有手段，人有气度，心有境界，还不练丹，完美。

    根据历史记载，吴承恩的确切生卒年存在争议，但通常认为他生于约1500年或1504年，卒于1582年。

    而明世宗朱厚熜（嘉靖帝）在位时间是1521年至1566年，去世于1566年。

    因此，吴承恩的生卒年跨越了嘉靖帝的统治时期，他在嘉靖年间确实在世，并且在嘉靖帝去世后还活了16年。

    《西游记》中塑造的朱紫国王的形象，怎么看怎么像影射嘉靖帝。

    很明显的是不上朝和无根水为红丸药引，加上作者创作年代，简直显而易见了。

    所以镇元子不炼丹可以说是吴承恩的愿望。

    毕竟纵观历史四百多位皇帝，万寿帝君那可真是一位特殊至极的皇帝。

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